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                    到了椰鄉(xiāng)文昌,你才知道什么叫“愛(ài)椰如命”

                    發(fā)布時(shí)間:2019-08-28 09:58:00 作者:
                    幾千年前,椰子,這個(gè)海外來(lái)客,隨著洋流長(zhǎng)途漂泊而來(lái),海南島東海岸——文昌半島率先以博大的胸懷,接納了這個(gè)神秘的海外來(lái)客,讓她生根發(fā)芽,成長(zhǎng)壯大。

                    如今,椰樹(shù)庇佑下的海南島,已經(jīng)成為了陽(yáng)光島、健康島、生態(tài)島、文明島、休閑島和正在建設(shè)國(guó)際旅游島。

                    而椰子在這個(gè)新的故鄉(xiāng),融入了人們的生活之中,成為人們最為熱愛(ài)的“生命之樹(shù)”。

                    這個(gè)神奇的“生命之樹(shù)”,有其物質(zhì)和精神層面的雙重意義,更有其深遠(yuǎn)的歷史淵源。

                    在物質(zhì)層面,椰子有諸多的食用價(jià)值,為生命增添能量,這個(gè)比較顯而易見(jiàn)。

                    而在精神層面,椰子因其頑強(qiáng)的生命力被奉為“生命守護(hù)神”、“吉祥之物”,受到尊崇,敬畏。

                    在椰子的古老故鄉(xiāng)非洲,新生兒一降臨,其生命就被人們以某種方式與椰樹(shù)緊密地聯(lián)系起來(lái),以便孩子從椰樹(shù)中獲得頑強(qiáng)的生命力;在印度,椰子被作為“生育女神”供奉在寺廟里,接受頂禮膜拜;在印尼的爪哇島和巴厘島等地區(qū),新生兒降臨時(shí),要請(qǐng)部族的長(zhǎng)老將新生兒的靈魂引到椰子中,保護(hù)起來(lái),等孩子成長(zhǎng)強(qiáng)大后,再將其靈魂從椰子中引導(dǎo)回來(lái)。

                    在一些古老的神話和民間傳說(shuō)中,椰子是人類靈魂和生命的守護(hù)著,守護(hù)著人類。

                    有一句阿拉伯諺語(yǔ)說(shuō):“如果僅有一棵椰子樹(shù)與人類一起出現(xiàn)在地球上,那么人類將生活得永遠(yuǎn)知足、幸??鞓?lè)。”詮釋了椰子對(duì)人類的意義。

                    在長(zhǎng)途遷徙中,椰子的這些文化與習(xí)俗并未因其長(zhǎng)途漂泊遠(yuǎn)行而消失,而是傳播的更久遠(yuǎn),衍化得更豐富。

                    在椰鄉(xiāng)文昌,千百年來(lái)形成的椰文化豐富多彩,尤其椰子與生命的緊密關(guān)聯(lián)就體現(xiàn)在當(dāng)?shù)氐脑S多習(xí)俗中。甚至,椰子更像是融入了文昌人的血脈中。在這里,古老的中華傳統(tǒng)文化為椰文化提供了肥沃的土壤,像文昌郁郁蔥蔥的椰林一樣,椰文化在這里獲得了更強(qiáng)大的生命力。

                    比如,在文昌,許多事關(guān)重大的活動(dòng)都少不了椰子,比如建新房,升梁入宅,親朋好友會(huì)送來(lái)兩株用紅紙條纏住芽頭的椰苗,以示吉祥與祝福。


                    文昌東郊椰林的椰子。

                    而在椰鄉(xiāng)文昌人人生的每個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻——訂婚、結(jié)婚、生子、滿月或周歲,都必須有椰子伴隨。訂婚時(shí),女方要給男方送去兩株椰苗,叫做“訂婚椰”;結(jié)婚時(shí)女方要帶兩株椰苗到男方家里,叫做“新婚椰”, 祈望像椰樹(shù)一樣根深葉茂,生生不息,碩果累累;孩子“滿月”時(shí),親戚們要送一些椰苗,稱為“滿月椰”,祈盼孩子擁有頑強(qiáng)如椰樹(shù)一樣的生命力,茁壯成長(zhǎng)。

                    這些習(xí)俗還會(huì)向前延伸到提親環(huán)節(jié),成為考察準(zhǔn)女婿的一個(gè)關(guān)卡。如果上門提親的小伙子能夠快速地爬上椰樹(shù),摘下一個(gè)椰子,那婚事就成了。如果做不到的話,這門婚事就沒(méi)戲了。小伙子如果有了心儀的姑娘,你只能在椰子樹(shù)上找到他,抓緊練功是他的頭等大事,這樣的動(dòng)力下,他不愛(ài)椰樹(shù)都不行。

                    以椰樹(shù)為生的椰農(nóng),生活更是與椰樹(shù)息息相關(guān)。椰樹(shù)是他們的“百年搖錢樹(shù)”,更是他們百年的生命樹(shù)。

                    椰農(nóng)就生活在椰林中,椰樹(shù)充滿了他們的整個(gè)生活空間。其房屋的每一處,幾乎都與椰樹(shù)有關(guān)。門楣上、大門兩側(cè)的墻壁,是椰林風(fēng)光壁畫;屋桁桷、大梁、門窗,是用椰木做的;桌椅板凳飯桌是用椰木做的;水勺、茶葉罐是用椰殼作的;椰葉編成的涼席、椰葉柄制成的勺子、椰根編成的框、椰根制成的掃帚等等,比比皆是。

                    椰農(nóng)是椰林的主人,他們長(zhǎng)期與椰子相依為命,椰子已融入他們的靈魂。沒(méi)有人比他們對(duì)椰子的愛(ài)更深邃,更充滿了敬畏。

                    椰果能夠給人類提供豐富強(qiáng)大的能量。人以食為天,椰果堪當(dāng)此天。在文昌,與椰子相關(guān)的美食,更能讓人感受到椰鄉(xiāng)的味道,椰子美食的奧妙,椰子與人類生命的不同打開(kāi)方式。

                    做客椰鄉(xiāng),主人奉上清甜可口的椰汁,配上椰香十足的椰子飯或椰葉糯米粑等椰子風(fēng)味美食,顯示出椰鄉(xiāng)獨(dú)有的待客風(fēng)俗。

                    在文昌,以椰子為原料的美食,有椰子角、椰子飯、椰絲糯米粑、椰子盅、椰蓉子雞、椰香酥雞、椰子粽、椰蓉包、椰子清補(bǔ)涼等幾十種。

                    長(zhǎng)期以生命力強(qiáng)大的椰子為食,或許正是椰鄉(xiāng)文昌人長(zhǎng)壽的密碼。

                    所以,只有到了椰鄉(xiāng)文昌,你才知道什么叫“愛(ài)椰如命”。
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